Почему перевод только показать пользовательские обои на экране входа в систему, если у меня выбран один из обои по умолчанию?

Это может быть сделано с классической петли для чтения файла или с другими способами, такие как awk , но я не силен в awk, чтобы дать вам решение, основанное на awk. Ниже Решение работает ок в bash и использовать простые программы на awk , grep и массивы.

С известным идентификатором (параметр или от ввода пользователя)

идентификатор="Prom_1" #или для ввода пользователя читать -п "дать идентификатор :" код
заголовок=$(голову -1 a.txt) #получить 1-й линии и храните его в качестве заголовка.
данные=($(команда grep $ИД a.txt)) #grep в файл для этого ID и заполнить массив
Эхо "заголовок"
Эхо -э "${данные[0]}\Т${данные[1]}\т${данные[2]}\т${данные[-1]}" #данных[-1] означает последний элемент массива
#Выход:
Идентификатор ЧР Начало Конец 
Prom_1 chr1 3978952 3979193

Хитрость заключается в том, что массив получает все значения грэп, разделенных пробелом (ИФС по умолчанию) и, таким образом, массив выглядит так :

корень@debi64:# ИД="Prom_1";данные=($(команда grep $ИД a.txt));объявить -п сведения
объявить -данных=([0]="Prom_1" [1]="chr1" [2]="3978952" [3]="3978953" [4]=$'\nProm_1' [5]="chr1" [6]="3979165" [7]="3979166" [8]=$'\nProm_1' [9]="chr1" [10]="3979192" [11]="3979193")
#объявлять -P команда просто выводит все данные из массива (ключи и значения)

Для автоматического сканирования в файл для ИД , можно использовать уник прог такой:

readarray -Т ИД< <(на awk -Ф" " '{печати $1}' a.txt |уник |хвост -п+2) 
#На поле разделитель= "" печатает первое поле (идентификатор), распечатать их в качестве уникального поля и хранить их в массиве.
#Вот использование readarray лучше для обработки данных, разделенных на новые линии.
объявить -п идентификаторов
#Выход: объявить-ИД=([0]="Prom_1" [1]="Prom_2" [2]="Prom_3")

Соединив все вместе:

заголовок=$(голову -1 a.txt) #получить 1-й линии и храните его в качестве заголовка.
readarray -Т ИД< <(на awk -Ф" " '{печати $1}' a.txt |уник |хвост -п+2)
Эхо "заголовок"
для ID в ${идентификаторы[@]}
делать
данные=($(команда grep $ИД a.txt))
Эхо -э "${данные[0]}\Т${данные[1]}\т${данные[2]}\т${данные[-1]}"
сделано 

#Выходной 
Идентификатор ЧР Начало Конец 
Prom_1 chr1 3978952 3979193
Prom_2 chr1 4379047 4379622
Prom_3 chr1 5184469 5184496

Я использую двойную загрузку Windows и Ubuntu медиа-ПК с обычным монитором и подключенным телевизором. Идея всегда была, чтобы посмотреть видео записывать телепрограммы на ТВ и делать другие вещи на монитор, который находится справа от него (телевизора сидит в центре комнаты для оптимального просмотра).

Это казалось естественным для меня, чтобы установить вещи вверх с помощью видеокарты NVIDIA твикер, чтобы соответствовать, что с ТВ на левом, так что мышь будет двигаться, как ожидалось. когда переехала с левой части монитора. Под Ubuntu 11.04 я мог бы сделать это и есть лаунчер в левой части основной дисплей - монитор. Однако этого не произойдет с 11.10 и теперь я знаю, почему.

Для меня идеальным было бы направо, а не налево, потому что то Launcher бы быть как можно дальше от телевизора. Программное обеспечение не двигаясь лаунчер просто нет. Я искал альтернативы и можно установить его в нижней части экрана, используя то, что называется ADeskBar и другим способом через менеджер плагинов, но и не очень полезно. Было бы хорошо, если бы;D будет что-то исправлено в следующем релизе.

Если что-то не может быть исправлено именно так, как вы хотите, следующая лучшая вещь-это временное решение:

1. Переместите монитор слева только с помощью твикера. Лаунчер снова появится на экране, а справа от дисплея, что приведет счетчик интуитивно к телевизору (который физически на другой стороне); или
2. Сделать выше и обменять физические положения телевизора и монитора. Телевизор может быть немного меньше видно, но мышь будет вести себя так, как вы ожидаете.

Будем надеяться, что в следующей версии лаунчера позволяет поместить его там, где вы хотите, как на панели задач в Windows.

Переместите монитор слева с NVIDIA твикер. Что будет гранатомет

Я за очень медленного подключения к интернету большую часть времени. В openSUSE Tumbleweed, а иногда любит, чтобы пойти вниз все мои пропускной способности в очень неподходящее время, чтобы проверить наличие обновлений. У меня он установлен на максимум времени, который месяц. Ранее я уже проводил, пытаясь полностью отключить обновления, но это была проигранная битва.

Есть также опция, чтобы он не пытался обновить когда на мобильного связи. Мой супер медленный первичной сети выглядит как хорошее применение, что... как я могу тег мое локальных сетей как "мобильный", чтобы сохранить систему от попыток обновить таким образом? Что бы разрешить обновления, чтобы все-таки попробовать и запустить, когда я нахожусь на дороге и куда-нибудь с быстрым WiFi.

Расслабляет тело и разум имеет глубокий смысл, хотя многие никогда не узнать, что на самом деле это означает.

Что это означает, если Kāya (тело) и Читта (ум) Lahutā.

Достижение этого вы можете практиковать медитацию на ветру элемент (расширение сужение чувствуя связана с вдохом и выдохом процесс) или проходящих мимо вас сознания или внимания зигзагообразно хоть какой-то тяжелой, грубой, затвердевшей или болезненные участки или просто осознавая свои ощущения на себя. Также развитие непрерывного и повторяющегося внимания на конкретном объекте могут помочь, так как это создает телесную приятность при закрытии на Jhanas. Также мягко улыбаясь, помогает, так как создает приятное ощущение в теле и уме.

Несмотря на то, что во время медитации нужно вырезать мысли (Вачи Sankhāra) и концепции распространения (papañca). Это не то же самое, как в обмороке, но в большей степени развивается:

• Самадхи - коллекция разума с возможностью направить его на выбранный объект, который чувствовал, или владения умом.
• - Джана - внимательное рассмотрение и исследование опытного объекта, что ощущается.

Я пытаюсь написать bash-скрипт, где часть каталога представляет собой длинную неизвестные строки. Я знаю, что первая часть имени каталога. Как я могу объединить известных строк и подстановки в путь? Как сейчас, у меня есть:

Идентификатор=$1;

Чертенок="[email protected]:/data/"идентификатор"/EER_DATA/$ИД"*"/ImpostorScores.txt"

но это проходит буквальном *.

Нет. Нет никаких записей о встрече Гаутама Будда, Махавира (также известный как Nigantha Nataputta в Палийском каноне). Джайнисты известны как Niganthas в Палийском каноне.

Похоже, однако, что Махавира был действительно жив, но очень стар в то время Будды по DN2 по:

Ваше величество, есть Nigantha Nataputta, лидер сообщества, лидер группы, воспитатель группы, заслуженный и известный, почитается как святой в массе людей. Он в возрасте, давно ушли вперед, преклонных лет, в последней фазе жизни.

Однако, были примеры джайнов, стоящих перед Буддой и пытаетесь бросить ему вызов.

Учение Будды и джайнизма, очевидно, вступают в конфликт. Вы можете прочитать об этом в этот вопрос.

Вот пример из Devadaha Сутта (MN101):

"Когда так было сказано, то Niganthas сказал мне, 'друг, Nigantha Nataputta-всезнающий, всевидящий, и утверждает общее знание и видение так: "буду ли я ходить или стоять, спать или бодрствовать, знаний и видения непрерывно и постоянно в меня". Он сказал нам, "Niganthas, есть злые поступки, которые вы сделали в прошлом. Отработали их с этими болезненными аскезы. Когда в представляем вам несколько сдержан в тело, сдержанным в речи, и сдержанная в виду, что это недеяние зла действий будущее. Таким образом, с разрушением старого действия через аскетизм, и не делать новых действий, не будет поступать в будущее. При отсутствии потока в будущем, есть конец действия. С окончанием действий, прекращения стресса. С окончанием стресс, прекращение чувства. С окончанием чувство, все страдания и стресса будет исчерпан". Мы одобряем, что [учение], предпочитаю его, и радует это.

"Когда это было сказано, я сказал Niganthas, друг Niganthas, есть пять вещей, которые могут оказаться двумя способами здесь-&-теперь. Что пять? Убеждение, вкус, вековые традиции, рассуждения по аналогии, & соглашение, через размышление видом. Таковы пять вещей, которые может получиться двумя способами здесь-&-теперь. В таком случае, что рода убежденность у вас для своего учителя в отношении прошлое? Какая симпатия? Какие вековые традиции? Какие рассуждения по аналогии? Какие соглашения через размышление вид?' Но когда я сказал Это, я не вижу, что Niganthas было никаких законную защиту их учения.

МН 56 - это еще одна замечательная Сутта, которая изображает Будду не говорить непосредственно с Махавирой (Nigantha Nataputta), но через Махавира учеников:

Однажды Будда остановился возле Nālandā в Pāvārika манговый роща. В то время Nigaṇṭha Nāṭaputta был проживающего по Nāḷandā вместе с большим собранием джайнских аскетов.

Джейн аскетичное название Tapassi имел беседу с Буддой, а затем пошел к Махавира и передал разговор. Услышав это, Махавира и его богатые лежал благодетель ученик упали оценил Tapassi для объяснения учения Махавиры к Будде. Затем упали до дискуссии с и смущать Будды. Tapassi предупредил его и Махавира, которые упали может быть преобразовано с помощью магии Будды. Махавира говорит, что это невозможно и, что более вероятно, что Будда стал учеником упали, а не наоборот.

Упали отправился в полемику с Буддой, но в итоге становится его учеником. Будда не злорадствую, а наоборот рассказал упали, чтобы рассмотреть его решение тщательно и не перестанут давать милостыню жрецов джайнов, которые он поддержал в течение длительного времени. Упали был впечатлен добротой Будды и смирение. Будда учил его Четыре Благородные Истины.

Позже, упали поручил своему привратнику не позволять джайнские аскеты войти в его дом, но рассказывал его привратник, чтобы дать им милостыню. Однако привратник был проинструктированы, чтобы буддийские монахи, чтобы войти в дом. Услышав это, Махавира и его крупное собрание аскетов Джайна, посетили упали. Упали впустить их, но не дал Махавира лучшее место в своем доме. Вернее, упали занял лучшее место. Видя это и слыша, что упали стал ученик Будды, Махавира стал обиделся и отругал его.

Затем упали объяснил, что хотя Махавира Джайнистского учения хорошо выглядеть на поверхности, они не выдерживают никакой критики, в отличие от учения Будды.

Махавира сказал упали, что король знал, что знаменит и богат упали, чтобы быть учеником Махавиры, и попросил его подтвердить, кто он теперь следует. Упали пели прозы во славу Будды и сказал, что он стал Буддой ученик сейчас.

Сутта заканчивается так:

“Но когда ты сочиняешь эти дифирамбы отшельник Готама по прекрасные качества, домохозяин?” “Сэр, предположим, что есть большой куча разных цветов. Эксперт гирлянда-производитель или их ученик может связать их в красочные гирлянды. Таким же образом, Будда обладает многими прекрасными качествами хвалить, многие сотни такими качествами. Кто же, сэр, не хвалить похвально?” Затем, не выдержав этого почестей Будде, Nigaṇṭha Nātaputta изрыгал горячую кровь изо рта там и тогда.

Как вариант можно смотреть на это надо. У них есть сафари плагин (и возможно другие браузеры) и работает достаточно хорошо.

Попробуйте это в терминале (сочетание клавиш Ctrl+АЛТ+Т):

судо крепление-петли o yourisofile.iso /СМИ/isofile

Но сначала нужно и ушла /медиа и создать папку (назвать isofile в приведенном выше примере), где ваш ISO будет монтироваться.

Деликатес традиционно основывается на питание в наличии и культурный и личный вкус, который также имеет отношение к географии и культуры. Однако современное холодильное и транспортировка продуктов со всего мира, гораздо более доступна, то это было раньше. Поэтому, деликатесы стали гораздо более личное, то культуры как один человек стабильный рацион шоколад станет еще одним лакомством людей.

Культурные достопримечательности часто в изобилии вокруг значимых культурных событий, таких как Рождество. Я помню первый раз, когда я была индейка и клюквенный соус, когда это не Рождество. Это было невероятно и для меня, потому что для меня это был деликатес, доступный только на Рождество. И тогда, конечно, одной культуры деликатесы, такие как тройной копченым жареным беконом другой культуры фигня.

Так что деликатесы под влиянием личного вкуса и опыта культурного ритуала.

Используя интерфейсом dconf-Редактор вы можете перейти к:

орг.пантеон.терминал.параметры

Есть варианты для окна-высота и окно-ширина.
Я имел такую же проблему и нашел решение здесь.

Я установил некоторые приложения под названием "значок батареи Галактики s мод 2" на мой коренится Samsung Галактика S (с lagfix OCLF), требуется перезагрузка телефона.
Потом, он так и не завелся, мой телефон вошел в бесконечный цикл, (после Samsung Галактика S и GT-i9000 на то галактика s логотип появляется) он вибрирует, как это происходит, когда приложение зависает или перестает работать, некоторым курсор мыши на верхней левой стороне, и я даже не могу получить его, чтобы войти Recovery или режим загрузки с помощью трех кнопок, но все что она делает это перезапуск телефона, и цикл начинается снова.
Пыталась подключить его через USB, не подключить или что-нибудь.
Кто-нибудь знает, что делать, прежде чем прибегать к джиг метод заводской режим. Ах, и USB отладки режим не активирован, и несколько раз я получаю восстановления экране, предполагаю, что это как-то связано с приложением, а там написано введите ключ или что-то, но я не могу ввести что-либо или selecvt что-либо на экране, то есть восстановить и отменить.

Я порвал хрящ в мое запястье и посмотрел все эти форумы и научные статьи, и не куда-нибудь, но я был в тренажерном зале, и там были эти липучки, которые используются для привязывания к лодыжкам и делают приведения, но если вы привяжите их к вашему предплечью у поезда самые верхние зоны тела и связывают их вместе, а затем над ур локоть, чтобы сделать один рычаг строк и укладывать выпадающие меню

Я бы обратился за шенгенской визой в течение 66 дней. Но посольство Швейцарии одобрил мне визу на 40 дней. Теперь, что мои невозвратные билеты забронированы, как я могу продлить свою визу до планируемой даты? Лучший вариант, чтобы попробовать на продление до моего отъезда из Индии (в 5 дней) или если я попаду в страны Шенгенского соглашения?